Дионисий (Шамбо)

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
иерей Лукиан Шамбо

Архимандри́т Диони́сий (фр. archimandrite Denis, в миру Люсье́н Шамбо́, фр. Lucien Chambault; 22 января 1899, Париж — 3 мая 1965, Париж) — священник Русской православной церкви, клирик Западноевропейского экзархата, основатель и настоятель первой в Русской православной церкви православной общины бенедиктинского устава. В течение многих лет редактировал и издавал на французском языке «Православный бюллетень» («Bulletin Orthodoxe»). Много занимался благотворительной деятельностью, помощью бедным и русским эмигрантам.

Биография

Люсьен Шамбо родился 22 января 1899 года в Париже. По отцу он был французом, по матери — англичанином. Его семья была нерелигиозной. Новорождённого не крестили. В 1905 году Люсьен вместе с матерью отправился в Англию погостить у родственников[1]. Там мальчик заболел и едва не умер. Когда же он поправился, его тётки окрестили мальчика в англиканской церкви, к которой принадлежали сами[2].

В четырнадцатилетнем возрасте Люсьена отправили в Англию для изучения английского языка. Здесь ему были преподаны и первые уроки христианского вероучения по англиканскому катехизису. В 1913 году он прошёл конфирмацию (миропомазание) и стал полноправным членом англиканской церкви. С этого времени Люсьен начинает регулярно посещать англиканские богослужения (сначала в Англии, затем — в Париже). Именно тогда, в четырнадцатилетнем возрасте, он начал осмысленно молиться и «в нём пробудилось чувство предстоящего священства». Он хотел получить в Англии богословское образование, чтобы стать англиканским священником, однако этот план не осуществился[1].

По возвращении из Англии регулярно посещал англиканскую церковь в Париже, а также, находясь в религиозном поиске, посещал богослужения иных конфессий. Зарабатывал частными уроками и работой в редакции «Le Petit Parisien». После смерти отца в 1912 году оставил работу в «Le Petit Parisien» и стал писать статьи по вопросам искусства в английской газете «Daily Mail».

В июле 1922 года познакомился с бывшим католическим пресвитером, затем старокатолическим епископом Луи Шарлем Винартом[3], основавшим и возглавившим «Католико-Евангелическую Церковь». В том же году Шамбо присоединился к этой церкви и стал её активным прихожанином, а в 1925 году Луи-Шарлем Винартом был рукоположен во пресвитера[4]. Являясь викарием Винарта, Шамбо совершал богослужения в домовом храме Вознесения Господня в Париже на ул. Севр, 72[5]. Постепенно к Винарту пришло осознание того, что он находится «как бы в секте, вне традиционной Вселенской Церкви». В 1927 году он знакомится с членами православного Фотиевского братства, созданного в Париже русскими эмигрантами в 1925 году. Уже тогда рассматривалась возможность принятия епископа Винарта в православие, хотя сам он, видимо, ещё не выказывал такого стремления[6].

1 декабря 1936 года священник Михаил Бельский совершил чин присоединения к православию Луи Шарля Винарта, который был уже прикован к постели смертным недугом. 2 декабря отец Винарт составил завещание, где назвал своим преемником в деле руководства общиной Люсьена Шамбо[7]. 2 февраля 1937 года Шамбо принят митрополитом Елевферием (Богоявленским) в православие в качестве мирянина, после чего рукоположен им в диакона и священника[8]. После кончины 3 марта 1937 года архимандрита Иринея, согласно его завещанию, руководство православным приходом западного обряда в честь Вознесения Господня было поручено священникам Люсьену Шамбо и Евграфу Ковалевскому, члену братства святого Фотия и активному стороннику западнообрядного православия.

После начала Второй мировой войны был эвакуирован с редакцией «Daily Mail» в Бордо, где он продолжал писать статьи для заработка, но затем вернулся в Париж, где жил в своей старой квартире, но в июле 1941 года поселился вместе с настоятелем Трёхсвятительского храма, располагавшимся на улице Петель, архимандритом Афанасием (Нечаевым) в доме 26 на улице д’Аллерэ, специально нанятом для тайного крещения евреев, искавших спасения от лагерей смерти[9]. Крещение совершалось только над теми, кто действительно решался идти за Христом, а прочим выдавались документы о крещении, датированные более ранними сроками. В условиях немецкой оккупации эта деятельность была весьма опасной, особенно в связи с их принадлежностью к Московскому Патриархат. 31 сентября 1943 года архимандрит Афанасий (Нечаев) был арестован во время молебна в церкви и подвергнут допросам гестапо. 14 декабря 1943 года он умер от изнеможения в застенках гестапо[10].

5 марта 1944 года иеромонахом Стефаном (Светозаровым) был пострижен в монашество по восточному обряду с именем Дионисий в честь особо почитаемого в Париже священномученика Дионисия Ареопагита. Принял решение жить по монашескому Уставу святого Венедикта Нурсийского и в том же году основал в Париже бенедиктинскую монашескую общину, совершив по западному обряду постриги иноков Владислава Петерфальви с именем Иоанн (25 марта 1944) и Георгия Ламота с именем Бенедикт (15 августа 1944). Православные бенедиктинцы проживали в доме на ул. Аллере, где богослужение совершалось на французском языке по бенедиктинскому обряду, православное чинопоследование которого было утверждено специальной литургической комиссией при совете благочиния[5].

В августе 1945 года в храме Трехсвятительского подворья митрополит Крутицкий и Коломенский Николай (Ярушевич) во время посещения Парижа возвел иеромонаха Дионисия в сан игумена[5].

В 1948 году посетил Советский Союз, где принял участие в работе комиссии «Экуменическое движение и православная Церковь» на Всеправославном совещании в Москве[5].

На Пасху 1949 года по указу Патриарха Алексия I митрополит Серафим (Лукьянов) возвёл Дионисия (Шамбо) в сан архимандрита[11].

В начале весны 1965 года здоровье архимандрита Дионисия стало резко ухудшаться. Он писал друзьям, что с трудом совершает литургию. На Страстной седмице он уже не смог служить[12]. Скончался 3 мая 1965 года в Париже на 67-м году жизни[13]. Похоронен в Люмини, пригороде Парижа в семейной могиле[12]. Возглавлявшийся им западнообрядный приход после его смерти прекратил существование.

Публикации

  • Речь, произнесенная на торжественном обеде, данном Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием 12 июля 1948 г. в гостинице «Метрополь» [по случаю 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви] // Журнал Московской Патриархии. 1948. — № 10. — C. 4.
  • Его Высокопреосвященству, Митрополиту [Крутицкому и Коломенскому] Николаю // Журнал Московской Патриархии. 1956. — № 9. — C. 4
  • Мои переживания // Журнал Московской Патриархии. 1960. — № 7. — C. 11-13.
  • Его Преосвященству епископу Никодиму [поздравительная телеграмма по случаю хиротонии] // Журнал Московской Патриархии. 1960. — № 9. — C. 5.

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Бурега, 2006, с. 117.
  2. ↑ Ведерников А. Архимандрит Дионисий (Шамбо) (некролог) // Журнал Московской Патриархии. 1965. — № 8. — С. 26-31.
  3. ↑ Бурега, 2006, с. 118.
  4. ↑ Бурега, 2006, с. 120.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 В. В. Бурега. Дионисий (Шамбо) // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XV : «Димитрий — Дополнения к „Актам Историческим“». — С. 302-303. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-026-4.
  6. ↑ Бурега, 2006, с. 121.
  7. ↑ Бурега, 2006, с. 124.
  8. ↑ Кострюков А. А. О некоторых причинах неудачи православия западного обряда Архивная копия от 18 декабря 2018 на Wayback Machine // Вестник православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. 2016. — C. 80-97
  9. ↑ Бурега, 2006, с. 129.
  10. ↑ Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе. 1920—1995: Биографический справочник. — М.: Русский путь; Париж: YMCA-Press, 2007. — 576 с. — С. 87.
  11. ↑ Бурега, 2006, с. 137.
  12. ↑ 12,0 12,1 Бурега, 2006, с. 156.
  13. ↑ Бурега, 2006, с. 116.

Литература

Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Дионисий_(Шамбо)&oldid=3219153